La princesse d' Ys

"Jean du Perrier a décidé de placer son récit sous le signe de l'affrontement final entre le Christianisme et le Druidisme, avec triomphe du premier, ce qui n'a évidemment rien d'étonnant. Mais la bonne surprise vient de la considération, voire même de l'admiration, avec laquelle il défend la religion vaincue. Gwénolé est présenté comme un druide d'élite qui décide de choisir le christianisme, et au fond, davantage qu'à l'histoire de la malédiction portée par la ville et sa princesse Da-hut/A-hès (les prononciations et graphies bougent pas mal avec le temps, c'est bien connu), c'est au formidable combat entre le futur saint et Madonax, le grand prêtre de l'ancienne religion, que l'on assiste. La fin d'A-hès et de sa ville ne sera pas exigée par le dieu des chrétiens, mais au contraire, apparaitra comme une vengeance des anciennes divinités, le prix terrible à payer pour la conversion au christianisme, vue légitimement comme une trahison. Il me semble qu'il y a là une interprétation assez atypique de la légende de la part de Jean du Perrier, encore que ma connaissance du domaine ne soit pas telle que je puisse vraiment en juger (des avis, dans l'assistance ?). Mais assez bavardé, un petit extrait, pour donner une idée de l'ambiance. Je choisis, bien sûr, une scène de sacrifice, c'est toujours une valeur sûre, au niveau dramatique!".